遗精

【名家论述】

2、遗精(张景岳《景岳全书》)

论证共三条

梦遗精滑，总皆失精之病，虽其证有不同，而所致之本则一。 盖遗精之始，无不病由乎心，正以心为君火，肾为相火，心有所动，肾必应之，故凡以少年多欲之人，或心有妄思，或外有妄遇，以致君火摇於上，相火炽於下，则水不能藏，而精随以泄。 初泄者不以为意，至再至三，渐至不已，及其久而精道滑，则随触皆遗，欲遏不能矣。 斯时也，精竭则阴虚，阴虚则无气，以致为劳为损，去死不远，可无畏乎。 盖精之藏制虽在肾，而精之主宰则在心，故精之蓄泄，无非听命於心。 凡少年初省人事，精道未实者，苟知惜命，先须惜精，苟欲惜...