附子

名家论述：

2、《本草思辨录》(周严)

邹氏论附子、天雄、乌头之性用颇精，为节其说曰：『乌头，老阴之生育已竟者也。天雄，孤阳之不能生育者也。附子，即乌头、天雄之种，含阴包阳者也。老阴生育已竟者，其中空，以气为用。孤阳不能生育者，其中实，以精为用。气主发散，精主敛藏。发散者能外达腠理，敛藏者能内入筋骨。附子则兼备二气，内充实，外强健，且其物不假系属，以气相贯而生，故上下表里无乎不到。惟其中蓄二物之精，斯能兼擅二物之长，其用较二物为广尔。』

《本经》附子主风寒咳逆邪气，后世缘此多以为治风之药，其实经文深奥，义别有在也。夫风有伤与中之分，伤...